Previous Year Question
निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
‘शहर का अधिकार’ एक सहमत मानव अधिकार है तथा इस संबंध में संयुक्त राष्ट्र-हैबिटैट प्रत्येक देश द्वारा की गई प्रतिबद्धताओं को मॉनिटर करता है।
‘शहर का अधिकार’ शहर के प्रत्येक अधिभोगी को सार्वजनिक स्थानों को पुनः प्राप्त करने और शहर में सार्वजनिक भागीदारी का अधिकार देता है।
‘शहर का अधिकार’ का आशय है कि राज्य शहर की अनधिकृत कॉलोनियों को किसी भी सार्वजनिक सेवा अथवा सुविधा से वंचित नहीं कर सकता।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
केवल 1
केवल 3
1 और 2
2 और 3
Correct Answer: D
Detailed Solution
कथन 1 गलत है। ‘शहर का अधिकार’ समावेशी, न्यायसंगत और सतत शहरी जीवन से संबंधित एक विकसित होती अवधारणा है। इसे किसी बाध्यकारी वैश्विक संधि के अंतर्गत सर्वसम्मति से स्वीकृत पृथक मानव अधिकार नहीं माना गया है। अतः प्रत्येक देश की प्रतिबद्धताओं की निगरानी किए जाने संबंधी कथन भी सही नहीं है।
कथन 2 सही है। शहर का अधिकार केवल शहर में रहने का अधिकार नहीं है। इसमें शहर के निवासियों और अधिभोगियों की निम्नलिखित भूमिकाएँ सम्मिलित हैं:
सार्वजनिक स्थानों तक समान एवं सुरक्षित पहुँच।
सार्वजनिक स्थानों के उपयोग और पुनः प्राप्ति में भागीदारी।
शहरी नियोजन तथा स्थानीय निर्णय-निर्माण में सहभागिता।
शहर के संसाधनों और अवसरों का न्यायसंगत उपयोग।
कथन 3 सही है। अनधिकृत कॉलोनी या अनौपचारिक बस्ती में रहने मात्र से व्यक्ति मानवीय गरिमा और आवश्यक सार्वजनिक सुविधाओं के अधिकार से वंचित नहीं हो जाता। जलापूर्ति, स्वच्छता, सार्वजनिक स्वास्थ्य और अन्य बुनियादी सेवाएँ गरिमापूर्ण जीवन से संबंधित हैं।
इसका अर्थ यह नहीं है कि सार्वजनिक सुविधाएँ प्रदान किए जाने से अनधिकृत कॉलोनी स्वतः नियमित हो जाती है अथवा उसके निवासियों को भूमि का स्वामित्व मिल जाता है। नियमितीकरण, भूमि स्वामित्व और भवन-नियमन अलग कानूनी विषय हैं।
भारतीय संवैधानिक व्यवस्था में इससे संबंधित प्रमुख प्रावधान हैं:
अनुच्छेद 14—विधि के समक्ष समानता।
अनुच्छेद 21—गरिमापूर्ण जीवन का अधिकार।
अनुच्छेद 38—लोककल्याणकारी सामाजिक व्यवस्था की स्थापना।
अनुच्छेद 47—लोक स्वास्थ्य में सुधार करना राज्य का कर्तव्य।
अनुच्छेद 243W एवं बारहवीं अनुसूची—नगरपालिकाओं से संबंधित शहरी नियोजन, जलापूर्ति, स्वच्छता, जनस्वास्थ्य, मलिन बस्ती सुधार और शहरी गरीबी उन्मूलन जैसे कार्य।