Previous Year Question

कथन 1: यहाँ “धर्मनिरपेक्ष” शब्द को आधुनिक संवैधानिक secularism के अर्थ में नहीं समझना चाहिए। प्रश्न का आशय यह है कि हड़प्पाई पुरातात्त्विक रिकॉर्ड में धर्म या राजसत्ता से जुड़े विशाल monumental structures का वही प्रभुत्व दिखाई नहीं देता जो मिस्र या मेसोपोटामिया जैसी समकालीन सभ्यताओं में मिलता है। Harappan cities में monumental palaces और exclusionary temples के स्पष्ट प्रमाण अनुपस्थित हैं, जबकि houses, drainage, water supply और अन्य civic infrastructure अत्यंत प्रमुख हैं।

इसका अर्थ यह नहीं है कि हड़प्पावासी धार्मिक नहीं थे। Great Bath, Kalibangan और Lothal से जुड़े fire-altars की व्याख्या, terracotta figurines, seals, plant motifs तथा सम्भावित ritual scenes धार्मिक विश्वासों की ओर संकेत करते हैं। लेकिन NCERT यह भी चेतावनी देता है कि इन वस्तुओं की धार्मिक व्याख्या कई बार अनुमानपरक है।

इसलिए अधिक सटीक रूप में कहा जा सकता है कि हड़प्पा सभ्यता में धार्मिक तत्व उपस्थित थे, लेकिन उपलब्ध archaeological evidence किसी स्पष्ट temple-dominated या theocratic urban order को प्रदर्शित नहीं करता। यही इस UPSC statement का अपेक्षित आशय है।

कथन 2 सही है। हड़प्पा सभ्यता में कपास से वस्त्र निर्माण का प्रत्यक्ष पुरातात्त्विक प्रमाण उपलब्ध है। मोहनजोदड़ो से एक चाँदी के पात्र के साथ संरक्षित कपड़े का छोटा टुकड़ा मिला था। microscopic examination में fibres में cotton की characteristic convoluted structure पहचानी गई थी। यह खोज John Marshall द्वारा प्रकाशित Mohenjo-daro excavation material में दर्ज है।

आधुनिक archaeobotanical research भी मोहनजोदड़ो से प्राप्त इस cotton textile को प्राचीनतम ज्ञात cotton fabrics में गिनती है और इसे लगभग तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से जोड़ती है। इस प्रकार यह केवल cotton cultivation का संकेत नहीं, बल्कि spinning और weaving अर्थात वस्त्र निर्माण का प्रत्यक्ष प्रमाण है।

एक और महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि cotton का उपयोग सिंधु सभ्यता से भी पहले Greater Indus region में ज्ञात था। Mehrgarh से छठी सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक के cotton fibres के प्रमाण मिले हैं; लेकिन यह आवश्यक नहीं कि उस प्रारंभिक अवस्था में cotton पूरी तरह domesticated ही रही हो।